全站搜索:
您的位置:首页 > 就医指南 > 科室介绍 > 骨伤科
也谈谈中医与西医
发布者:宋贤武 李武峰    发布时间:2007-08-10      

     自19世纪以来,作为中华民族文化代表的中医学遭受到多方面不断的攻击,对中医的争论也从未停止过。时至今日,西医已牢固奠定了在现代医学领域的霸主地位,成为现代医学的代表,而中医似乎已经丧失了话语权,显得是如此的落后,并行将灭亡之兆。奇怪的是中医总能起死回生,这其中必有其奥妙之处。
     一、中医为什么要与西医比较
     其实这是一个简单的问题,就是为了通过比较发现自己的优势和不足,以便在今后的发展中发扬优势,弥补不足,或扬长避短。发扬优势是中医继承、发展的主要思维方式,也是与西医比较的目的之一。但是,中医的许多优势又都带有一些不足,如果我们不能一分为二地去看待,那就不能使优势得到真正的发扬光大。譬如说,辨证论治的灵活性是中医的一大优势,因为它可以使西医许多无从下手的疾病而得到解决。同样也是因为它过于灵活,使许多有效的治法得不到重复,影响了它的普及和传播,这是它的不足。又如,中医的方剂很具有科学性,君臣佐使,很有章法,但是它的煎煮方法和服用则是比较落后的,因此影响了社会对它的接受程度。如果想使优势得到真正的发扬,就必须把优势附带着的这些不足通过比较,体现出来,并给予弥补。不然,这些不足就会成为牵制优势发展的障碍。
      就中医的优势而言,应该都是由中医特色发展而来的。也就是说,中医特色是中医优势产生的源泉。在与西医的比较中,中医有一些特色已经成为绝对的优势,而有一些特色尚未成为优势,甚至可能还处于薄弱状态,但它可能具有强大的发展潜力。中医通过与西医的比较,积极体现中医的优势,针对不足部分予以弥补、修改、以及完善。这是中医发展所需要的,也是中医为什么要与西医作比较的真正原因所在。
      比较,是自然科学中最基本的逻辑方法之一。比较的目的在于确定对象之间差异点和共同点;对象之间的优势与不足就包括在这些差异点中。所以,这种比较一定是冷静的、客观的、全面的,不然就达不到比较的目的。中医与西医的比较,也应当是建立在这一基础之上,并放在“发展中医”这个大前提之下,只有这样才能排除任何因素的干扰,通过比较而准确地把握中医的优势与不足。
     二、对中医本质的认识
     中医学在本质上是将人体看成是形气神的统一体,就像《内经》中所说的,“血气已和,营卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”那么用现在的观点来解释,中医所谓的形气神其实与现代科学揭示的物质、信息、意识大体上是一致的。而今天,随着信息论、系统论、控制论的发展和计算机科学、神经科学与心理科学的突飞猛进,人们已经越来越清楚地意识到,人体不仅仅是一种纯粹的物质存在,而是物质、信息与意识的统一。因此在对人体本质的认识上,现代人越来越倾向于中国古代医学的观点,也就是说,形气神的统一才是最符合我们人体本质的存在。可西医学到目前为止基本上还是把人看作生物体,忽略了意识对人体的主导性和根本性作用。而中医学从“神”的角度把人与普通生物体区分开,所以无论是从思想方法上还是从基本的理论价值判断上,我们都应该肯定中医学比西医学要高明,因为中医学是人的医学,而西医学是动物医学、生命医学。
     三、中医应当保留和完善自身独特的理论和临床方法
     毋庸讳言,在中国目前的医疗和学术体制内,西医确实占据着绝对的支配地位。这或许与近现代以后西方思想传入我国并逐步取代中国传统文化而成为社会主流价值观有直接关系,但来自西方的价值理念并不是中医衰落的决定性因素。在很大程度上说,今天中国社会的主流思想价值有点类似于“西学为体,中学为用”——恰好颠倒了当年洋务运动的宗旨。作为中国人,我们当然会不时地为伟大的中华传统文化的衰微而感伤。但我们又不得不理智地自问:这样一个以引进西方知识为核心的现代化的历程,对我们这个古老国家来说,究竟是一种伤害还是进步?我们恐怕不得不承认,中国之所以从千年前的泱泱“中央帝国”沦落为百年前几乎灭亡,根源在于我们传统的政治、经济、文化体制长期处于僵化和停滞状态,远远落后于西方。而且,如果我们真的想要复兴我们自己的文化,唯有从虚心学习和借鉴西方开始。
      中医在实践中的有效性与理论上的蒙昧状态之间的矛盾,是它直到今天为止一直不能被真正承认和接纳为一门“科学”的症结所在。我们并不少见下述让人匪夷所思的情景:两个同样有着骄人履历的“名中医”面对同一个病人,诊断的方式和结论可以南辕北辙,开出来的药方也全然不同,尽管服用后也许都是“有效”的。因此,如果不能形成逻辑自洽、可重复的、开放性的理论体系,我们对中医就只能停留在“知其然,而不知其所以然”的尴尬境地,它也就不可能获得可预见的发展,因为我们连发展的方向都没有找到。而面对日新月异的基因生物科学,如果我们永远只能端出一套“阴阳五行”、“大小周天”来,那会是十分可笑的。不通过艰苦的理论研究来发现中医的科学机理并使之不断完善,而试图用颠覆所谓的“西医及其背后的西方科学理性霸权”来实现中医的“复兴”,只能把我们拉回到传说中的华佗和张仲景时代。那些起死回生的“神医”在那个蒙昧时代里并没有真正存在过,他们只存在于人文知识分子的诗意幻想中。
     四、医学发展必须重视中医
     中医认为健康是“正气存内,邪不可干”的自我稳定的生态平衡。正气是指人体自身所其有的自我健康能力,邪是指致病因素。健康的时候是邪不能干扰破坏正气所维持的稳态。医生治好病意味着医生是标,病人是本,标本相得,邪气乃服。邪气只是服了,而不是没了。也即是医生通过调节人体阴阳平衡,使人体的抵抗力与致病因素作用力相对平衡,达到健康的目的。
      西医发展到现在也已经出现了各种医疗危机。如人类整体健康得不到改善;病原体多元耐药;新的病原体不断出现;医疗费用不断上涨;病情被掩盖、被加重等。这些医疗危机都是由于把疾病当成医疗对象引起的。中医从整体的现点看待疾病,以发现和发展人的自我健康能力为目的,这就避免了现代医学所带来的医疗危机。如果我国的现代医学能够与中医相互取长补短,共同发展,那么中国的医学一定能健康发展。全科医学的发展将为我国中西医结合创造有利的条件。我国现代医学还落后于西方发达国家。中医是我们的长处,是我们的国宝。中国医学要赶超世界水平不能离开中医。
     五、中西医并存共进,促进医学科学的繁荣和发展
     我国医学包含中、西医两种不同模式,这两种医学模式并存共进,既独立存在和发展,又互相交流、互相协作,是促进医学科学繁荣发展、提高医疗卫生水平的极为有利因素,中西医结合亦成了我国医疗卫生事业的一项独特内容。由于中、西医学基于各自的思维研究方法而形成了不同的理论体系,希望把这两种不同模式的医学理论熔于一炉,以铸造成一种新的医学体系既不可能亦不必要。因此中西医结合的目标和方向不应该着眼于这两种医学模式的统一,而应该着眼于其间的交流和促进,通过理解和认知对方的理论内涵、思维特点和表述方法,实现两者的互相借鉴和互补互用,这种在理解的基础上实施的借鉴式互补交流,将有效地促进中、西医学术的发展和治疗水平的提高,而中西医结合亦将因促进医学科学的繁荣进步而留下自己的历史业绩。
【关闭窗口】
2009 All Rights Reserved. 丽水市中医医院 版权所有
地址:丽水市莲都区中山街800号 咨询电话:0578-2132429 2151617(上班时间) E-Mail:lsszyyb@126.com
备案号: 浙ICP备12031103号-1     浏览量 14207479